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lunes, julio 08, 2024

Hagamos preguntas, nada menos



PUNTO A: Popper, el racionalismo crítico y la pandemia

El racionalismo crítico propuesto por Karl Popper aboga por una actitud de apertura y crítica constante hacia las teorías y afirmaciones, buscando someterlas a pruebas empíricas rigurosas para validar su validez o refutarlas. En el contexto de la pandemia, esta perspectiva puede ser especialmente relevante debido a la gran cantidad de información, opiniones y teorías que circulan en público.

En primer lugar, el racionalismo crítico invita a cuestionar las afirmaciones hechas por diversas fuentes sobre la pandemia, desde autoridades gubernamentales hasta expertos en salud pública y teóricos de la conspiración. Este enfoque resalta la importancia de someter las afirmaciones a un escrutinio cuidadoso y buscar evidencia sólida que respalde o refute las afirmaciones realizadas.

Además, el racionalismo crítico promueve la apertura a diferentes perspectivas y la disposición a cambiar de opinión en función de la evidencia disponible. En el caso de la pandemia, esto significa estar dispuesto a considerar diferentes enfoques para abordar la crisis, así como a ajustar las políticas y medidas en función de los datos científicos más recientes.

Por otro lado, el racionalismo crítico también enfatiza la importancia de la transparencia y la honestidad en la comunicación pública. Una cuestión crítica en tiempos de la posverdad y del imperio de las fake news. Esto implica reconocer las limitaciones del conocimiento actual, admitir la incertidumbre donde exista y evitar la difusión de información engañosa o poco fundamentada.
 
En resumen, el racionalismo crítico ofrece un marco útil para abordar los desacuerdos públicos durante la pandemia al fomentar la evaluación rigurosa de las afirmaciones, la apertura a diferentes perspectivas y la transparencia en la comunicación. Al adoptar esta actitud, la sociedad puede estar mejor equipada para enfrentar los desafíos planteados por la crisis de salud global. El término "fact-checking" de algún modo establece su popularidad en este contexto.


PUNTO B: El racionalismo crítico y corrientes científicas

El racionalismo crítico se opone a algunas ideas corrientes sobre la ciencia que pueden contradecir sus principios fundamentales. Por ejemplo:

Dogmatismo científico: El racionalismo crítico enfatiza la necesidad de mantener una actitud abierta y crítica hacia las teorías científicas, reconociendo que ninguna idea debe considerarse sagrada o incuestionable. Sin embargo, algunas corrientes científicas pueden adoptar un enfoque dogmático, defendiendo ciertas teorías como absolutas y rechazando cualquier evidencia que las desafíe. Esto va en contra del espíritu de apertura y crítica del racionalismo crítico.


Falta de falsabilidad: Según el principio de falsabilidad de Popper, una teoría científica debe ser capaz de ser refutada por evidencia empírica para considerarse científica. Sin embargo, algunas áreas de la ciencia pueden carecer de esta característica, ya sea porque las teorías son demasiado vagas o porque se basan en creencias que no pueden ser probadas o refutadas de manera concluyente. Esto entra en conflicto con la insistencia del racionalismo crítico en la importancia de la falsabilidad como criterio fundamental de la ciencia.


Autoridad científica infalible: En ocasiones, se puede caer en la trampa de considerar a ciertos científicos o instituciones como autoridades infalibles cuyas opiniones no deben ser cuestionadas. Sin embargo, el racionalismo crítico sostiene que todas las afirmaciones científicas deben someterse a escrutinio y estar sujetas a revisión en función de la evidencia disponible, sin importar quién las haya formulado.

En resumen, el racionalismo crítico ofrece un enfoque valioso para abordar los desafíos en la ciencia al fomentar la apertura, la crítica y la revisión constante de las teorías y afirmaciones científicas. Sin embargo, este enfoque puede entrar en conflicto con ciertas concepciones erróneas sobre la ciencia que promueven el dogmatismo, la falta de falsabilidad y la deferencia ciega a la autoridad científica.


PUNTO C: Escenarios posibles

Casos históricos de revisiones científicas: Analizar casos históricos en los que las teorías científicas han sido revisadas o incluso descartadas a la luz de nueva evidencia. Por ejemplo, el cambio de paradigma de la visión geocéntrica a la heliocéntrica en astronomía, o la evolución de la teoría de la herencia de Mendel a la genética moderna.


Controversias científicas contemporáneas: Explorar controversias actuales en la comunidad científica, como el debate sobre el cambio climático, la eficacia de ciertos tratamientos médicos o la seguridad de los organismos modificados genéticamente (OMG). Estos debates proporcionan ejemplos concretos de cómo la revisión y la discusión crítica son fundamentales en la ciencia.


Estudios de replicabilidad
: Examinar estudios que intentan replicar resultados científicos previamente publicados para determinar su validez y confiabilidad. Los debates sobre la replicabilidad de la investigación científica pueden arrojar luz sobre la importancia de la transparencia, la reproducibilidad y la revisión continua de los hallazgos científicos.


Avances tecnológicos y científicos emergentes: Explorar los desafíos éticos y epistemológicos asociados con los avances tecnológicos y científicos emergentes, como la inteligencia artificial, la edición genética o la exploración espacial. Estos escenarios presentan oportunidades para reflexionar sobre cómo la ciencia y la tecnología están constantemente ampliando nuestros límites de conocimiento y generando nuevas preguntas y dilemas éticos.


Diversidad de perspectivas y enfoques científicos: Promover la inclusión de una variedad de perspectivas y enfoques científicos en los debates, incluidos enfoques interdisciplinarios y colaborativos. Reconocer que diferentes comunidades científicas pueden tener concepciones y métodos distintos para abordar preguntas similares, lo que subraya la importancia de la apertura y la flexibilidad en la revisión y evaluación de los conocimientos científicos.

martes, junio 11, 2024

La Independencia y las independencias


PUNTO 1: El contexto de 1816


El contexto durante la declaración de independencia de la Argentina en 1816 fue complejo y repleto de tensiones. En aquel tiempo, la Argentina se encontraba bajo el dominio colonial español, pero ya se habían gestado varios movimientos independentistas en diferentes regiones del país.

La invasión napoleónica a España y la posterior ocupación de la Península Ibérica debilitaron el control de la corona española sobre sus colonias, lo que generó un ambiente propicio para los movimientos independentistas en América Latina. En Argentina, este proceso fue impulsado por factores múltiples, como el descontento con el sistema colonial, las ideas ilustradas que promovían la igualdad y la libertad, y el deseo de autogobierno por parte de los criollos, que eran los descendientes de europeos nacidos en América.

En este contexto, representantes de las provincias argentinas se reunieron en el Congreso de Tucumán en 1816. Allí y en ese año, se proclamó la independencia de Argentina el 9 de julio. Sin embargo, la lucha por la independencia continuó durante varias temporadas más. Entonces, entre los enfrentamientos había dos focos principales: la resistencia de las autoridades españolas y los conflictos internos entre las diferentes facciones políticas y regionales del país.

La declaración de independencia de Argentina en 1816 marcó un hito importante en la historia del país y en la lucha por la emancipación de América Latina del dominio colonial europeo. De todos modos, el proceso independentista fue largo y complejo, y tuvo repercusiones políticas, sociales y económicas que se prolongaron durante décadas.



PUNTO 2: Un siglo después

En la Argentina de 1916 se produjo un acontecimiento político significativo: la celebración de las primeras elecciones presidenciales bajo la llamada Ley Sáenz Peña. Esta ley, sancionada en 1912, estableció el voto secreto, universal y obligatorio para los varones argentinos mayores de 18 años, poniendo fin al sistema electoral restrictivo que favorecía únicamente a una élite oligárquica.

A modo de paréntesis: las mujeres recién pudieron votar a nivel nacional en noviembre de 1951. Sin embargo, hubo otras pioneras. En 1889 Cecilia Grierson participó del Segundo Congreso Internacional de Mujeres realizado en Londres, fundó el Consejo de Mujeres al inicio del siglo XX y, en 1910, el Primer Congreso Feminista Internacional de la República Argentina. En 1907 la socialista Alicia Moreau de Justo creó el Comité Pro-Sufragio Femenino y, en 1911, Julieta Lanteri se presentó en las elecciones del Consejo Deliberante -no existía norma que lo impidiera-, y se transformó en la primera mujer en Latinoamérica en emitir un voto (a raíz de lo cual el Consejo sacó una ordenanza explicitando la exclusión del voto femenino). 

Como detalles complementarios del legado: Grierson hoy le pone nombre a la penúltima estación del tren Belgrano Norte; mientras que Lanteri acompaña con su apellido a la estación Facultad de Derecho de la UBA del subte H.

En cuanto al voto femenino también corresponde resaltar lo sucedido en San Juan en 1928. Por decreto de Aldo Cantoni, gobernador de la provincia cuyana, las mujeres pudieron votar por primera vez en América Latina. Según publicó el diario La Razón en su portada del 9 de abril (día siguiente a las históricas elecciones) votó el 84% de las mujeres y sólo el 70% de los hombres.

Las elecciones presidenciales de 1916 marcaron un hito en la historia política argentina al permitir una participación más amplia de la ciudadanía en la elección de sus representantes. El candidato Hipólito Yrigoyen, del partido radical, resultó victorioso en estas elecciones. Así se convirtió en el primer presidente electo democráticamente en la Argentina.

El gobierno de Yrigoyen inauguró un período conocido como la "década radical", caracterizado por reformas políticas, sociales y económicas destinadas a ampliar los derechos civiles y promover la inclusión social. Entre las medidas más destacadas durante su mandato se encuentran la implementación de leyes laborales (varias de ellas redactadas por su amigo Jorge Newbery), la expansión de la educación pública y el impulso a la industria nacional.


PUNTO 3: Los desafíos de la independencia

Argentina enfrenta una serie de desafíos en el contexto de la consolidación de su independencia. Surgen como los principales aspectos:

La búsqueda de la independencia económica: Argentina necesita fortalecer su economía y reducir su dependencia de factores externos, como la volatilidad de los mercados financieros internacionales y la deuda externa, contraída durante la presidencia de Mauricio Macri, en tiempos en los que el actual ministro de economía, Luis Caputo, formaba parte central de la mesa de decisiones dentro de aquel Gobierno en su condición de titular del Banco Central. La deuda contraída no sólo fue récord para la historia argentina sino también para la del Fondo Monetario Internacional (FMI). ¿Una salida? "Esta coyuntura obliga a promover la inversión en sectores estratégicos, impulsar la producción nacional y fomentar el desarrollo de políticas económicas sostenibles", explica el Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof.

La necesidad de la soberanía política: Aunque Argentina es un país independiente, enfrenta desafíos en términos de fortalecimiento de sus instituciones democráticas. La creación del DNU 70/2023, con su carácter desgulador, es -a simple vista o no tanto- un peligro ante las facilidades de capitales extranjeros de intervenir en la economía e incluso de estados asociados a tales capitales de intervenir en nuestra soberanía. Los ejemplos que ofrece el RIGI, la cercanía con los Estados Unidos (que, dicho por sus propias autoridades, entiende a la Argentina como la puerta al "Continente Blanco", la Antártida). Se recuerda: está planificada una base naval integrada en la provincia de Tierra del Fuego.

La relevancia de la autonomía tecnológica: En un mundo cada vez más digitalizado, Argentina necesita desarrollar capacidades tecnológicas propias y reducir su dependencia de tecnologías extranjeras. Esto implica invertir en investigación y desarrollo, promover la innovación tecnológica y fomentar la formación de talento local en ciencia y tecnología. Decisiones del Gobierno actual (reducción de presupuesta para universadades públicas y para ciencia y tecnología, entre otras) atentan contra esa búsqueda. "Desinvertir en esos aspectos estratégicos es un modo de suicidadarse lentamente como país", indica Guillermo Durán, decano de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA.

La imprescindile soberanía alimentaria: La seguridad alimentaria es un aspecto crucial para la independencia de cualquier país. Argentina, como uno de los principales productores de alimentos del mundo, enfrenta el desafío de garantizar el acceso a alimentos saludables y nutritivos para toda su población, así como de proteger su agricultura familiar y la diversidad de sus cultivos. Sin embargo, la realidad respecto de la posibilidad que ofrecen los recursos dista mucho de ser la ideal. Casi todo lo contrario: los índices crecientes de pobreza y hasta de indigencia dan cuenta inequívoca de la mala/pésima distribución de los recursos.

Lo valioso de la independencia energética y ambiental: La diversificación de la matriz energética y la adopción de políticas ambientales sostenibles son fundamentales para asegurar la independencia energética y reducir el impacto ambiental. Argentina debe promover el uso de fuentes de energía renovable (tal como reclama la Agenda 2030 de las Naciones Unidas y tal como invita el Papa Francisco desde su encíclica Laudato Sí), así como la conservación y el uso sostenible de sus recursos naturales. Vaca Muerta, los hallazgos realizados por la Federación Rusa en el sector antártico argentino y las exploraciones en las afueras de Mar del Plata cuentan la cantidad de recursos propios que el mundo necesita y reclama. Lo mismo sucede con los metales preciosos de la Cordillera Andina y con los metales estratégicos como el litio en las provincias fronterizas con Bolivia y Chile. Las políticas públicas que se apliquen en el recorrido de la década pueden resultar vitales para darle impulso a una Argentina golpeada, pero siempre abrazada a su larga vida de resiliencias.

*Acá comienza un nuevo espacio y una nueva etapa de este Blog tan querido y con tantos vaivenes. Retomé la carrera de Abogacía en la Universidad Siglo 21 (la segunda de la Argentina en educación a distancia y la undécima en Iberoamérica), luego de mucho tiempo de mi paso por la UBA. No abandono el periodismo y muchos menos las palabras. Por eso, con el impulso de un comienzo de asombro (9,20 de promedio en las primeras 15 notas; y hasta la convocatoria desde el Centro de Sustentabiliad Social para sumarme al Desafío Pro Bono Argentina 2024, un programa liderado por la Red Federal Pro Bono) iré publicando en este recóndito y encantador espacio textos de este recorrido que ya tomó forma y hasta velocidad... 

viernes, agosto 09, 2019

Obrigado


Caetano Veloso, Gilberto Gil e Ivete Sangalo, "Você é Linda", música, magia, encanto, poesía. Obrigado. Gracias.

viernes, diciembre 09, 2016

Ciudad de México, ciudad de fútbol


Caben muchos mundos en esta Ciudad de México de tantos colores que encandila, de tantos vértigos que apura. Mundos diversos y dispersos. Es un país dentro del país: según datos de la ONU, acá viven poco más de 20 millones de habitantes incluyendo las periferias. Parece inabarcable. Tal vez lo sea. Hay una certeza que se comprueba caminando: acá el fútbol late como en cualquier rincón del conurbano bonaerense profundo o como sobre la arena en un atardecer de Praia do Rosa o de Río de Janeiro. Ahí están las camisetas que tantos lucen aunque no sea día de partido. Las del América -las más vendidas- compiten con las de los otros dos gigantes de la ciudad, Cruz Azul y Pumas de la UNAM.

Esta ciudad de personajes que parecen cuento o mentira o fantasía ofrece un asombro a cada paso. Lo escribió en el Libro de los abrazos Eduardo Galeano, amigo de este territorio, visitante frecuente en sus días: "Superbarrio, cualunque mexicano de carne y hueso, héroe del pobrerío, vive en un suburbio llamado Nezahualcóyotl. Superbarrio tiene barriga y piernas chuecas. Usa máscara roja y capa amarilla. No lucha contra momias, fantasmas ni vampiros. En una punta de la ciudad enfrenta a la policía y salva del desalojo a unos muertos de hambre; en la otra punta, al mismo tiempo, encabeza una manifestación por los derechos de la mujer o contra el envenenamiento del aire; y en el centro, mientras tanto, invade el Congreso Nacional y lanza una arenga denunciando las cochinadas del gobierno". Ya lleva 29 años andando este hombre que es un misterio y del que nadie conoce los goles de qué equipo grita.

La primera impresión es que cualquier personaje propio del realismo mágico puede aparecer en este espacio que Gabriel García Márquez eligió para vivir varias temporadas. Un hombre con pajaritos que predicen el futuro, brujos, chamanes, un ex convicto con la piel a prueba de vidrios, artistas callejeros del absurdo, vendedores de todo lo que pueda caber en la imaginación, músicos de instrumentos de nombres impronunciables, entre tantos otros seres que ya forman parte del escenario o de la mitología. O de las dos cosas. También a la par de ellos están los hinchas de este ámbito en el que el fútbol resulta una suerte de religión. O varias al mismo tiempo. Se adivina una cosa: no hay ateos en la cuestión. Son mayoría los del América. En la capital y en el resto del república. Según relevamientos varios suman alrededor de la cuarta parte del total de 120 millones de habitantes del país.

Juan Villoro -escritor de esta tierra, preciso y precioso observador del fenómeno del fútbol, autor de Dios es redondo- es hincha de un equipo que pertenecía a la CIudad de México, pero fue mudado. Sus llaves cuelgan de un llavero del Necaxa. Le contó a la Revista Ñ, en su visita a la Feria del Libro de 2013: "El mío es un equipo muy gitano, simpático. Era el equipo del sindicato de electricistas. Y era muy rebelde: fue el único que se negó a cobrar cuando el fútbol se volvió profesional. Era un equipo romántico que no quería cobrar. Como suele ocurrir con tantos clubes, especialmente en mi país, fue vendido. Y pasó a ser propiedad de otro equipo que es el villano de la liga, el archiodiado América. Y además se lo llevaron a jugar a Aguascalientes. Pero uno no puede negar al club de sus amores, es como decir 'yo ya no soy ese niño, que me den otra infancia'. Y creo que a lo último que debemos ser fieles en nuestra vida es a nuestra propia infancia". El Necaxa volvió a ser vendido en 2014 a un grupo de inversionistas encabezado por Ernesto Tinajero y por Guillermo Cantú. Sigue jugando en Aguscalientes. La razón de la mudanza era ajena: el América, omnipresente en la capital mexicana, le quitaba hinchas. Acaparaba todo.

"Odiame más", fue uno de los eslogans de más impacto y mayor polémica asociado a un equipo de fútbol. No podía ser patrimonio de otra institución: sí, del América, el más campeón de los clubes locales y el más exitoso de la Concacaf. También el más poderoso en términos económicos, al amparo de su propietario, el Grupo Televisa. "Lo dejamos un poco de lado eso del 'odiame más' para que no se interprete mal. Vivimos en un mundo muy complejo. De todos modos, es cierto que el América genera eso: es amor o es desprecio. Nosotros -los millones de hinchas- lo amamos. El resto, nos quiere ver perder hasta los amistosos", le cuenta a Clarín el presidente de Las Aguilas, Ricardo Peláez, en pleno estadio Azteca, templo del fútbol, museo vivo de tantos encantos.



Ahí está, claro, el arco de la Mano de Dios y el del Mejor Gol de la Historia. Ambas obras sucedieron el mismo día de 1986 y tuvieron a idéntico protagonista, Diego Maradona.

"Acá vive el mejor de los fantasmas", cuenta uno de los tantos empleados de seguridad del estadio. No es día de partido. Pero a la joya la cuidan como tal, más en este 2016 del centenario de Las Aguilas. Y se nota en cada detalle.

-¿Qué fantasma? ¿El de la altura?, pregunta el argentino asombrado.

-No, el de Maradona...

El seleccionado de México también es local en esta ciudad y en ese estadio afín a las mitologías. A los temores que generan los 2.250 metros sobre el nivel del mar se suma ese contorno de 84.000 espectadores (históricamente, la capacidad superaba los 100.000 asientos), con cada butaca ocupada, con cada hincha vestido de verde dominante. "En cada presentación en el Azteca hay dos espectáculos: uno adentro, que puede fallar; y uno afuera, que es una garantía de calidad", cuenta el periodista Jaime Luna, ante la consulta de este diario.

Los locales, a este estadio ubicado en la Calzada de Tlalpan, prefieren llamarlo con un nombre más grandilocuente: El Coloso de Santa Ursula. Aclara el guía oficial: "No es una exageración. Es un coloso de verdad. Miren..." Y allí, recién remodelado, el Azteca revela su imponencia ante los ojos. Es una maravilla propia de esta ciudad de maravillas. Y de fútbol, claro.

Texto publicado por el autor del Blog en Planeta Redondo, de Clarín.com.

Post publicado desde Ciudad de México.

martes, mayo 03, 2016

Un Palacio cinematográfico


El diálogo sucedió el miércoles, en los pasillos de la platea Alcorta, en el Palacio Ducó. Hablaban dos hinchas en la puerta del restorán Herminio Masantonio:

-Che, ¡qué grande el Ducó, se va a Hollywood!

-¿Cómo?

-¿No viste que "El secreto de sus ojos" quedó nominada al Oscar?

-Tenés razón... A ver si ganamos en eso al menos...

Los dos sonrieron luego, en complicidad, casi con ironía. Y siguieron caminando rumbo al segundo tiempo del partido ante Newell's y contra la lluvia.

Un poco en broma, pero también en serio, los hinchas de Huracán viven como propio el éxito de la película de Juan José Campanella, nacida del libro de Eduardo Sacheri La pregunta de sus ojos. Lo cuentan en foros y en blogs. Sucede que el estadio de Alcorta y Luna, también Patrimonio Histórico de la Ciudad de Buenos Aires, es protagonista del film. Escribió Pablo Scholz en la Revista Ñ, en el último agosto: "Campanella también es de los pocos que sabe dialogar fluido con el público. Haga comedia, cine costumbrista o drama. A los remates de sus líneas, El secreto de sus ojos le agrega momentos de auténtico placer: prepárense cuando vean el estadio de Huracán desde el aire para disfrutar un plano secuencia de 5 minutos exactos, que entra y sale del campo de juego y se mete por los rincones del Ducó". Para la crítica especializada, la escena del Ducó es de las mejores de una película dispuesta a hacer historia. También por eso, cuando el 7 de marzo la Academia de Cine de los Estados Unidos dé a conocer al ganador del rubro Mejor Película en Idioma Extranjero, en Parque de los Patricios el film argentino tendrá hinchada propia.

Texto publicado por el fundador del Blog en Clarín en 2010.

martes, febrero 02, 2016

Sonidos del Caribe


A Junior Lewis le faltan algunos dientes. Pero nada parece inhibir su sonrisa ancha. Su taxi —con el volante a la derecha, como en todo Trinidad y Tobago— no luce bien. Tiene una de las luces rota, varios rayones en las puertas y la única impresión que genera es de descuido. Para colmo, su inglés es cerrado y tan rápido como su andar. Otra certeza sobre este trinitario nacido hace 50 años: es locuaz y a cada nueva persona que conoce le entrega el motivo de su jactancia. "Mira, mira, éste soy yo...", dice en su inglés embarullado, gesticula y muestra la edición del diario local Newsday del 29 de octubre de 1999. Y efectivamente es él ese hombre que está tocando la batería en la foto de la sección Espectáculos. Junior Lewis no es sólo taxista; también es músico: en aquel octubre feliz tocó su instrumento junto al popular portorriqueño Tito Puente.

Se comporta cordial, pregunta orígenes y procedencias, sostiene que Argentina llegará a la final del Mundial Sub 17 que se disputa en su tierra, se queja por los penales que el árbitro argentino Daniel Giménez cobró en el partido inaugural que le permitieron a Croacia derrotar por 2-1 a losCalipso''s little boys locales. Pone música en español en la radio de su auto, tararea, intenta cantar en un español dificultoso y sigue hablando.

—¿Y qué tal sos tocando la batería?

—El mejor. Hombre, yo toqué con Tito Puente... Nada menos.


Eso sí, al momento de cobrar por el traslado hasta el hotel Chaguaramas, donde se concentra Argentina, Junior Lewis es implacable: pide 16 dólares, cuatro más que cualquier otro taxista. Tal vez sea porque se trata de una celebridad.

Texto publicado por el fundador del Blog en Clarín, en 2001.